Archives de catégorie : Billets

TEMOIGNAGES / BERICHTE

Auteur : Béatrice DURAND

La rubrique Témoignages / Berichte recense les textes écrits à la suite d’un contact avec l’autre pays : récits de voyage ou de séjour d’expatriés, reportages, mémoires de voyageurs et de diplomates, correspondances, etc. Ces textes sont engagés par un pacte de factualité, explicite ou non. Leur caractère authentique et plus ou moins autobiographique les distingue des textes de fiction ; leur caractère descriptif et narratif les distingue des essais, dans lesquels prédominent la réflexion et l’analyse.

        Le choix du terme témoignage comme titre français de la rubrique ne signifie pas qu’il s’agit exclusivement de ce que l’on appelle désormais la « littérature de témoignage », une littérature attestant la participation de l’individu à des événements historiques majeurs, souvent traumatiques et menacés d’oubli. Témoignage s’entend ici dans un sens à la fois plus large et plus faible – qui est celui de l’allemand Bericht : tout récit écrit à la suite d’un contact, sur le mode du veni, vidi, scripsi, quelle que soit la nature du contact.

       Le classement dans la rubrique n’est pas toujours aisé : où classer les témoignages romancés ? Les romans immédiatement démarqués d’un séjour ? Les essais qui font abondamment référence à une expérience personnelle ? Les reportages qui incluent une large part de réflexion ? Verser un texte dans l’une ou l’autre rubrique sera souvent une décision de lecture, un choix argumenté,selon que l’on voudra mettre en valeur plutôt l’expérience vécue ou plutôt sa fictionnalisation ou encore la réflexion qu’elle suscite.

       Veni, vidi, scripsi : au commencement était le contact, et la littérature qui en témoigne est une source majeure de représentations collectives, d’ « images » de l’autre pays. À toutes les époques, d’ailleurs, il a paru naturel de considérer la littérature de voyage comme une source d’informations : les témoins qui racontent leurs expériences donneraient accès à la vérité de l’autre pays. À la différence des ouvrages de fiction, dont on admet par définition qu’ils modifient la réalité pour les besoins de leur cause, le témoignage de ceux qui disent « j’y étais » semble un gage de vérité. On interprète spontanément le pacte d’authenticité comme une promesse d’objectivité.

       Or cette croyance est bien évidemment sujette à caution. Pas plus que les représentations fictionnelles, les témoignages (au sens large que nous donnons ici au terme) ne peuvent prétendre à l’objectivité – au sens où ils seraient uniques, parce que justes et complets.

       D’abord parce que« ce » contact n’est jamais le premier. Tout voyageur est précédé d’une longue série d’autres voyageurs qui ont déjà vu et décrit ce qu’il s’apprête à découvrir. Nul ne part en voyage l’esprit vierge de toute représentation du lieu et de la société visités. Il n’existe aucun lieu auquel ne soient associé des représentations héritées. Il y a toujours déjà un stock de représentations qui circule en se renouvelant sans cesse. Le voyageur les transporte avec lui dans ses bagages mentaux – plus ou moins consciemment. Les impressions et expériences du séjour entreront en dialogue avec ces représentations préalablement stockées, pour les confirmer, les modifier ou les démentir. En outre, le voyage, le séjour ou l’expatriation obéissent à une motivation particulière, à des intérêts professionnels, scientifiques, personnels.Les textes qui en rendent compte sont aussi l’expression de ces enjeux.

       C’est bien ce que l’on entend par la constructivité des représentations. Et c’est bien ce que les analyses de la rubrique Témoignages / Berichte s’efforcent de dégager : les multiples dimensions historiques, politiques et culturelles de la perception de l’autre, l’ancrage d’une perception individuelle dans le concert des représentations héritées, mais aussi sa singularité et, le cas échéant, son caractère novateur, son apport en matière de changement perceptif.

        Le fait que les représentations portent toujours la marque d’un savoir préalable, de pré-jugés, de circonstances politiques, d’orientations idéologiques ou d’intérêts particuliers ne signifie pas qu’elles échappent à tout jugement de réalité.Sans vouloir corriger ces représentations – ce qui reviendrait à les remplacer par une hypothétique représentation plus juste, plus vraie et plus adéquate à son objet – il est tout à fait loisible de souligner les divergences entre ces représentations et d’autres représentations possibles. Il est également essentiel de démontrer le caractère sélectif de la perception et sa concentration sur des motifs particuliers ou récurrents.

Claude Martin, La Diplomatie n’est pas un dîner de gala. Mémoires d’un ambassadeur. Paris – Pékin – Berlin

Auteur de la notice : Béatrice DURAND

Claude Martin, La Diplomatie n’est pas un dîner de gala. Mémoires d’un ambassadeur. Paris – Pékin – Berlin, La Tour d’Aigues, Éditions de l’Aube, 2018, 943 pages.

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(c) Editions de l’Aube

Mots-clefs : mémoires – diplomatie – relations internationales – relations franco-allemandes – Europe

Indications biographiques

Né en 1944, Claude Martin est un diplomate français spécialiste de l’Asie et en particulier de la Chine et des questions européennes. Il a été plusieurs fois en poste à Pékin – de 1990 à1993 comme ambassadeur. Il a été ambassadeur de France en Allemagne de 1999 à 2007.

Résumé

 70 pages (p.801 à 871) d’un gros volume de mémoires sont consacrées aux années de l’auteur comme ambassadeur de France à Berlin. Nommé par Jacques Chirac, avec lequel il partage le souci de la parité franco-allemande dans les institutions de l’UE et une hostilité fondamentale à son élargissement, Claude Martin arrive à Berlin à la fin de l’année 1998. Avant sa prise de fonction officielle en avril 1999, il y passe quelques mois incognito, voyageant et apprenant l’allemand au Goethe Institut. Ses années comme ambassadeur à Berlin correspondent aux deux législatures de Gerhard Schröder (1998-2002 et 2002-2005) et au début de la première législature d’Angela Merkel (à partir de 2005). C’est pendant ses années à Berlin (en 2002) qu’est inaugurée la nouvelle ambassade de France à Berlin, construite après le déménagement du gouvernement allemand de Bonn à Berlin.

Portée imagologique, regards croisés

 Défendant une conception « régalienne »de la diplomatie, selon laquelle l’ambassadeur représente son gouvernement et fait office de « messager politique, [de] lien entre les gouvernements qu’il aid[e] à se comprendre et à dialoguer », Claude Martin se présente avant tout comme un médiateur, mettant en contact dirigeants politiques et économiques, artistes et acteurs culturels. Il est ainsi l’artisan du rapprochement entre Gerhard Schröder et Jacques Chirac, appelés à succéder au couple historique Kohl-Mitterand, alors même que les nouveaux partenaires n’avaient au départ pas d’atomes crochus et pas la même couleur politique.

Claude Martin propose une image ouverte et amicale de l’Allemagne, nourrie de sa connaissance des acteurs. Il met en avant la compétence des dirigeants tant politiques qu’économiques, la capacité allemande à vendre ses produits et son savoir faire industriel et le développement – ignoré par les Français – de la présence culturelle de l’Allemagne dans le monde (en Chine qu’il connaît bien notamment). Symétriquement il déplore le manque de curiosité des dirigeants français : « Beaucoup de nos hommes politiques venaient à Berlin pour quelques heures comme pour remplir un devoir, sans écouter ce qu’on leur disait, sans ouvrir vraiment les yeux sur ce qu’on leur montrait » (p.867). Il critique l’absence d’une volonté de concertation industrielle et commerciale de la part de acteurs français et dénonce un certaine arrogance française bercée par l’illusion d’une supériorité politique et culturelle naturelle de la France.

 Ce livre est plein d’anecdotes personnelles – comme le refus de Valéry Giscard d’Estaing de partager son prix Charlemagne (2003) avec « son ami » Helmut Schmidt – et très libre de ton dans ses jugements sur les personnes et les politiques. En revanche, les – rares –caractérisations plus générales, plus abstraites de « l’Allemagne » sont très conventionnelles – et toujours positives : au début de son séjour, l’auteur dit vouloir « mieux comprendre l’âme allemande » et faire un Bildungsreise qui « appartenait à la tradition germanique, celle qu’avait chantée tous les auteurs romantiques (p.803). Il admire « les charmants paysages de la Westphalie et de la Rhénanie. La Ruhr, libérée du charbon, était redevenue une terre de collines, allongée autour de la pimpante rivière qui lui avait donné son nom. Plus loin, sur la route du sud, venaient des coteaux couverts de vignes, des forêts, des abbayes » (p.852). Il est significatif que, dans son souci de ne pas froisser, il s’interdise toute considération sur le passé allemand, qui n’apparaît que sous la forme d’une citation, dans les propos d’un interlocuteur allemand expliquant pourquoi l’Allemagne veut entretenir de bonnes relations avec les « les petits pays » au sein de l’UE :« Nous, Allemands, ne pouvons pas nous le permettre, compte tenu de notre passé » (p.827).

Ce qui n’est sans doute qu’une forme de courtoisie prudente ne l’empêche pas de relever à l’occasion une tendance à l’auto-caricature : dans leurs pavillons respectifs à l’exposition universelle de Shanghai (2010), il ironise sur le fait que l’Allemagne se présentait comme une « terre d’ingénieur », alors que la France vantait exclusivement ses mérites comme le « pays de l’art de vivre et de la gastronomie » (p.899).

D’origine allemande

Auteur de la fiche : Anne-Sophie GOMEZ

Titre : D’origine allemande

(c) Nadine Buss – Bix Films

Synopsis : Mon père est un enfant allemand de dix ans lorsqu’il arrive en France avec sa mère, en juin 1945. Toute sa vie, il vivra avec la hantise que l’on découvre son origine. À partir d’un cahier de souvenirs qu’il m’a confié, de lieux, d’archives et de séquences d’animation, je m’approprie son histoire…

En préambule, Nadine Buss écrit dans sa note d’intention : « Le film est un essai documentaire sur le parcours atypique d’un enfant allemand, « Bernd », mon père, de 1935 à 1945 et de mes grands-parents, Else et Karl… et Louis. » [source : http://www.ciclic.fr/ressources/d-origine-allemande]

Mots-clé : mémoire, guerre de 1939-1945, immigration, enfance, souvenirs

Réalisateur : Nadine Buss

Producteur : Bix Films

Co-producteur : TV Tours

Année : 2015

Durée : 45′

Pays : France 🇫🇷

Langue : français

Voix : Leïla Ferault-Levy

Genre : documentaire animé

Animation : Agnès Patron, Cécile Milazzo, Anaïs Caura

Couleur/Noir et blanc : couleur

Distribution/casting : –

Musique : Pierre Oberkampf

Liens utiles : http://my.clermont-filmfest.com/index.php?&m=106&c=3&id_film=200057055&o=155

http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/34771_1#

Où voir la bande-annonce de ce film : https://vimeo.com/37664896

OUVRAGES DOCUMENTAIRES

Auteur : Anne-Sophie Gomez

Les livres documentaires (Sachbücher) proposent un contenu à valeur informative ou pédagogique sur un sujet précis, en l’occurrence sur la France ou l’Allemagne. Ces ouvrages s’adressent à des publics divers, de l’enfance à l’âge adulte, avec pour objectif de faire découvrir le pays étranger en fournissant aux lecteurs des informations ou des données qui peuvent être statistiques, géographiques, économiques, scientifiques ou culturelles. Les destinataires des livres documentaires ont pour point commun d’être des lecteurs non-spécialistes, auxquels les auteurs s’adressent dans une perspective de vulgarisation. Les livres documentaires contiennent la plupart du temps des illustrations (graphiques ou photographiques) et se répartissent en plusieurs catégories. L’une des principales orientations du secteur éditorial documentaire concerne la vie pratique (guides de voyages ou de conversation, voire guides sur la vie quotidienne à destination des expatriés[1]). Les connaissances scientifiques et culturelles constituent une autre source thématique importante (biographies de savants ou de compositeurs).

L’étude croisée de livres documentaires français sur l’Allemagne et de livres documentaires allemands sur la France nous incitera à nous demander ce que révèlent, en termes de perception de la culture voisine et de construction ou de confirmation d’un imaginaire de l’autre, les thèmes les plus fréquemment retenus par les auteurs et par les éditeurs. Ainsi n’est-il probablement pas fortuit que la gastronomie française figure en bonne place dans la liste des sujets de livres documentaires régulièrement édités en Allemagne.

Du fait qu’ils obéissent ─ probablement plus immédiatement que les fictions ou les livres spécialisés ─ à une logique de marché, les ouvrages documentaires sont une caisse de résonance particulièrement intéressante de l’actualité et des préoccupations d’une époque. Ils permettent ainsi, en observant ce qui est alternativement mis en avant ou bien ce qui perdure, de mesurer l’évolution des tendances en matière de perception et de description du pays voisin.

Le spectre balayé par les notices proposées dans cette rubrique se veut un reflet diachronique de la diversité de la production éditoriale française et allemande en matière de livres documentaires consacré à l’autre pays.

[1] Pasquier, Barbara, avec la collaboration d’Olivier Mormin : Travailler et vivre en Allemagne. Editions lextenso, 2011.

UNE ANNEE ETRANGERE (Brigitte GIRAUD)

Auteur de la notice : Béatrice DURAND

1. Références bibliographiques

Brigitte Giraud, Une année étrangère, Paris, Stock, 2009 (Le Livre de Poche, 2011 ; édition en français annotée pour le FLE : Une Année étrangère, Stuttgart, Klett, 2012)

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Traduction allemande : Das fremde Jahr, Fischer, 2013.

2. Mots-clefs

séjour au pair – différence culturelle – crise d’adolescence – secrets de famille – histoire allemande

3. Indications bio-bibliographiques

Brigitte Giraud est née en 1960 à Sidi-Bel-Abbès en Algérie. Outre Une Année étrangère, elle est l’auteur de plusieurs romans : La Chambre des parents (Fayard, 1997), Nico (Stock, 2004), J’apprends (Stock, 2005), Pas d’inquiétude (Stock, 2011) et Avoir un corps (Stock, 2013 ; d’un récit, À présent (Stock, 2001) ; et de recueils de nouvelles, L’amour est très surestimé (Stock, 2007) pour lequel elle a obtenu le Goncourt de la nouvelle, et Avec les garçons (J’ai lu, 2010). L’Année étrangère reprend la veine du roman d’apprentissage déjà explorée avec J’apprends.

4. Résumé

Très bref :

Laura, la narratrice, a décidé de partir comme jeune fille au pair dans une famille allemande. Elle partage pendant six mois la vie de la famille Bergen, « quarante ans après la fin de la guerre », dans une ville du nord de l’Allemagne (RFA) jamais nommée, mais présentée comme « un port de la mer Baltique » ou « la ville natale de Thomas Mann » (Lubeck). Le roman raconte son apprentissage de la langue et de la vie allemande, mais aussi sa découverte d’un secret de famille qui remonte à la seconde Guerre mondiale et qui lui fait toucher du doigt une histoire qui la fascine, mais avec à laquelle elle n’a pas d’accès direct.

Plus long :

En proie à une crise profonde, Laura a interrompu son année de terminale et renoncé à passer son bac. Elle fuit une famille endeuillée par la mort accidentelle de son petit frère, elle fuit des parents qui se déchirent et se rejettent la responsabilité de ce décès. Son séjour à Lubeck est daté du milieu des années 1980, « près de quarante ans après la fin de la guerre ». Elle découvre une famille allemande moins corsetée que sa famille française, pas obsédée par le rangement, la propreté, le travail ou le rendement. Les rôles familiaux ne lui semblent pas bien définis, elle a du mal à comprendre ce que l’on attend d’elle et à trouver sa place entre les parents et les deux enfants.

Le malaise de l’étrangeté et de l’incompétence linguistique se superpose ainsi au malaise de l’adolescence. Mais, curieusement, le premier relativise le second et lui permet de surmonter la crise qui l’a poussée à quitter sa famille.

Laura fait aussi la connaissance du père de Monsieur Bergen, vieux monsieur distingué qui parle français : officier de la Luftwaffe à Paris pendant l’Occupation, il a eu une liaison et un enfant avec une femme française. Mais cette union était socialement impossible dans la France de l’après-guerre : sa compagne a été tondue à la Libération et les a quittés, lui et l’enfant. Il est rentré en Allemagne avec son fils. En aidant à ranger l’appartement qu’il quitte pour s’installer dans une maison de retraite, Laura tombe sur une édition de Mein Kampf. Fascinée, elle l’emporte pour le lire.

Madame Bergen est atteinte d’un cancer. Alors qu’elle est partie rendre visite à ses parents qui habitent en RDA, son mari fait des avances à Laura. Elle en éprouve un mélange de dégoût et d’attirance. L’attention que lui porte cet homme adulte répond à une aspiration. En raison de sa position de jeune fille au pair et de la maladie / des absences de la mère de famille, Laura a été un peu poussée à la remplacer. Mais elle trouve la force de remettre Monsieur Bergen à sa place et éprouve un sentiment de soulagement d’avoir trouvé sa juste place. Au terme du roman, elle a le sentiment d’avoir surmonté la crise personnelle et le deuil qu’elle avait fui en partant en Allemagne.

5. Analyse imagologique

Récit d’un apprentissage culturel

Une année étrangère est un roman autobiographique dans les deux sens du terme, par sa forme – un roman à la 1ère personne – et probablement par sa matière. Brigitte Giraud a raconté dans un entretien antérieur à la parution de L’Année étrangère accordé au Matricule des Anges (84, juin 2007, p.16) avoir été jeune fille au pair à Lubeck en 1981, dans « une famille de fous furieux qui devient avoir beaucoup de fric. Ils habitaient une maison immense où cinq ou six télévisions étaient allumées en permanence ». À la fin de son séjour à Lubeck, on lui a proposé de tenir la librairie du théâtre, où elle a « entendu tout Beckett en allemand ». Brigitte Giraud a fictionnalisé une expérience qui a été la sienne. Elle était un peu plus âgée que son personnage (elle avait 21 ans, Laura en a 17). Et on peut penser qu’elle a considérablement adoucit le portrait de la famille d’accueil, dont elle donne une image plutôt sympathique et dépourvue de ressentiment dans le roman.

Une année étrangère est un roman d’apprentissage : « Disons pour simplifier que mon dessein officiel est de perfectionner mon allemand […] Je suis là pour apprendre. Alors ne perdons pas de temps. J’y suis, consentante. Et dès le premier instant, malgré le sommeil qui me guette, j’apprends. J’apprends qu’on ne marche pas sur la glace en baskets. J’apprends que malgré quatre heures d’allemand hebdomadaires depuis plusieurs années, je ne comprends pas une phrase en entier » (p.10-11). Le roman est le récit minutieux– presque le journal– d’un processus progressif d’apprentissage linguistique et culturel. La narratrice enregistre ses incertitudes et ses progrès linguistiques, mais aussi ses incertitudes dans l’interprétation des situations interpresonnelles, des attentes de la famille d’accueil à son endroit et de l’image que les autres ont d’elle. Elle enregistre l’embarras (p.15) ou la solitude (p.151) auxquels la condamnent son incompétence linguistico-culturelle. Le choix d’un roman à la première personne et d’une narration au présent, un style où domine la parataxe, la mention régulière des mots allemands nouvellement appris (toujours suivis d’une traduction française) contribuent à l’impression d’un journal de bord, presque d’un journal ethnographique. Au cours du roman, Laura apprend à également vivre avec l’incertitude qu provoque le fait d’être étranger et elle découvre l’apaisement intérieur et la liberté paradoxale que lui procure sa situation. Au terme du roman, le choc culturel et la crise personnelle sont surmontés. Le roman est le récit d’une remédiation par le dépaysement.

L’ Allemagne et les Allemands

L’Allemagne et la vie allemande sont décrites au prisme d’une subjectivité à la fois modeste et globalement bienveillante. La narratrice s’abstient de juger, même ce qui lui déplait de prime abord. Elle enregistre des impressions qu’elle ne formule jamais comme des jugements absolus.

L’Allemagne comme lieu géographique se présente d’abord à elle comme un lieu plutôt inhospitalier : un paysage enneigé dans la nuit de l’hiver (il fait encore nuit quand Laura doit accompagner la fille de la maison au bus scolaire). Ce paysage s’éclaire avec l’arrivée du printemps. Il y a très peu de pittoresque dans l’évocation de « la ville de Thomas Mann » : le roman, centré sur la vie intérieure, ne mentionne qu’une fois « la porte principale de la ville fortifiée » […] la place du Parlement » (p.130-131) et « un gâteau, tout en crème et “Marzipan” (pâte d’amandes), la spécialité de la région » (p.131).

Par contraste avec sa propre famille, elle perçoit la famille Bergen comme beaucoup plus désorganisée, presque laxiste. Elle met un certain temps à s’habituer à leur rythme nonchalant, à leur façon de vivre au jour le jour. Réaffirmé d’un bout à l’autre du roman, le contraste entre la vie de cette famille allemande des années 1980 et la famille très corsetée de la narratrice prend le contre-pied d’un stéréotype bien ancré, mais il paraît très plausible.

L’ Allemagne, lieu symbolique de l’accès à l’histoire

Laura aborde son séjour en Allemagne munie de quelques repères littéraires. Au début de son séjour, elle entreprend de lire La Montagne magique de Thomas Mann, dont elle espère une sorte de clef de la culture allemande : « …je retrouve soir après soir Hans Castorp […] dont le périple va me permettre de plonger en langue allemande et dans l’histoire allemande […] espérant qu’il va me détourner de mon passé et me faire supporter mon présent » (p.58-59).

Un jour, la famille d’accueil l’emmène faire une promenade près de la frontière inter-allemande où elle « éprouve […] soudain le poids de l’histoire » à la vue des barbelés (p.57). Accompagnant à la gare Madame Bergen qui part rendre visite à ses parents en RDA, elle prend la mesure des conséquences pour les familles de la division de l’Allemagne.

C’est en la personne de Monsieur Bergen père, acteur et témoin d’une époque révolue, qu’elle entre en contact avec la période la plus taboue de l’histoire allemande. Laura insiste sur l’émotion et la curiosité fascinée que provoque en elle la rencontre avec ce vieux monsieur et la découverte de Mein Kampf dans sa bibliothèque. Le passé familial des Bergen lui donne accès à une histoire tragique. Elle ne juge pas, elle mesure à quel point cette histoire est douloureuse et complexe quand elle la trouve incarnée dans le personnage de Monsieur Bergen père.

Cette fascination pour l’histoire allemande qui confine au voyeurisme est un affect qui rapproche Laura d’autres personnages de romans français des années 2000 (le narrateur de Cercle de Yannick Haenel [2007], de L’Origine de la violence de Fabrice Humbert [2009] ou du Secret Gretl de Marie-Odile Beauvais [2009]). L’intrigue de leurs romans respectifs les envoie en Allemagne pour leur faire du toucher du doigt ce concentré d’histoire du XXe siècle qu’est l’histoire allemande.

5. Bibliographie sélective

– Thierry Guichard, « L’Art du détail », Le Matricule des Anges 84 (juin 2007), p.14-23 (interview de Brigitte Giraud)

– Norbert Czarny, « Laura apprend », La Quinzaine littéraire 998 (1er septembre 2009), p.10

– Victor Pouchet, « À la frontière », Le Magazine littéraire 489 (septembre 2009).

– Anne Procureur, « Une Année étrangère », La Revue littéraire 41 (septembre 2009)

– Yvette Young, « Une Année étrangère », French Review LXXXIV (2010/2011), p.613-614

FILMS

Auteur : Anne-Sophie Gomez

La rubrique « Films » réunit des notices consacrées à des œuvres cinématographiques révélatrices en termes de vision de l’autre. Alternative salutaire aux images le plus souvent éphémères proposées par les bulletins d’informations ou les vidéos diffusées sur les réseaux sociaux, support fécond de discussions et de débats, le film, le téléfilm ou la série donnent en effet à voir et à entendre un pays, ses paysages, ses habitants ou son histoire, sur un mode plus ou moins précis et réaliste selon le genre choisi. Le médium cinématographique et télévisuel, tout comme le médium photographique, est défini par la production d’images. Il produit des images, au sens propre, matériel du terme. Mais à la différence de l’image fixe, souvent plus confidentielle et accrochée à un faible tirage dans des galeries ou des musées, le (télé)film, qu’il soit fictionnel, documentaire, expérimental, de format court, moyen ou long, est destiné à être vu simultanément par de nombreux spectateurs, fussent-ils géographiquement éloignés les uns des autres, et il peut, désormais, être (re)vu à la demande et participe grandement à la construction d’un imaginaire collectif de cultures proches ou éloignées.

À ce stade, une précision méthodologique s’impose. Le nombre de plus en plus élevé de coproductions franco-allemandes, dont il y a par ailleurs tout lieu de se réjouir, rend plus complexe que pour les autres rubriques la ligne de partage entre films ou téléfilms « français » et « allemands ». Nous avons donc décidé de nous déterminer en fonction de la nationalité et/ou de la langue maternelle du réalisateur ou de la réalisatrice, conscients toutefois que l’on pourra nous objecter des cas-limites (double nationalité etc.).